שיעור על יו"ט סוכות המשכה של מצוות סוכה ונענועים על ידי עבודה של חודש תשרי סוכה שחמתה מרובה מצלתה – ויקישיבה סוכה שחמתה מרובה מצילתה - לימוד יומי
ענן הקטורת, המשכת העצמות ע״י עבודת התשובה, ענין הקטורת ומעלתו על קרבנות, צל הסוכה הוא המשכת העצמות למטה בעולם ובנפש האדם. מגיד השיעור : שמואל נבון אורך השיעור כ 20 עד 30 דקות השיעור מלווה בדף צבעוני שאלות באדום , תשובות בירוק , ברייתות ומשניות בחום . To donate or for dedications to continue the holy work לנדבות והקדשות להמשיך את עבודת הקודש
"לא כרש"י" || שיר מקורי || דרמה רגשית בסוגיית סוכה סוכה שחמתה מרובה מצילתה. סוכה ש"חמתה מרובה מצילתה", פסולה. האם הכוונה לשטח הסכך או שטח הצל בארץ? מה הדין כשחמתה שווה לצילתה, ומה בכלל שורש הפסול? Print ושצילתה מרובה מחמתה כשרה - ליכא לאקשויי תנינא חדא זימנא (לעיל סוכה דף ב.) שחמתה מרובה מצילתה פסולה אינן דומות זו לזו דמיקשיא קשיין אהדדי כדרמינן להו בגמרא
מאמר ד״ה סוכה שחמתה מרובה מצילתה תשי״ד מי נראה גדול בעיני האומות? (סוכה כב ע"ב) - פורטל הדף היומי
פתיחה. כולנו מכירים את הכלל כי סוכה שחמתה מרובה מצילתה - פסולה. התוספתא בסוכה מרחיבה בדין זה ומביאה כלל לביאור הדין: "סוכה שחמתה מרובה וואו. ממש וואו. איזה עידן פלאי יש לנו. איך אפשר בנגישות גבוהה להפיק לחנים שלי מקדם עם AI. הפעם זהו שיר שנולד ממסע רגשי בין פרשני סוגיית גמרת סוכה כב ע"א
מה הדין של סוכה שחמתה מרובה מצילתה ואין בה ג טפחים של אויר מרוכזים במקום האם הסוכה כשרה? תודה רבה. תשובה: אם חמתה מרובה היא פסולה גם כשאין סוכה שחמתה מרובה מצילתה, אולם לדעת רבנו תם סוכה כזו כשרה, מפני שהמדד הוא בסכך עצמו ולא בצל שנראה על הרצפה, ואדם העומד מלמטה ומסתכל על הסכך רואה את האוויר הלכה ג - צילתה מרובה מחמתה | פרק ב - הלכות סוכה | פניני הלכה - הרב
Rashi on Sukkah 22a:1 חברותא און ליין - הרב ליאור אלימלך - מאמר של הרבי - בסוכות תשבו תשמ"א חלק 1 דף יומי מסכת סוכה דף ז Daf yomi Succa daf 7 שמואל נבון
משנה סוכה א א – ויקיטקסט סוכה שחמתה מרובה מצלתה. שפה; מעקב · עריכה. סוכה שהסכך שעליה מועט, כך שאור השמש החודר מבעד למקומות הריקים מסכך הוא מרובה מהצל שמטיל הסכך על הקרקע
סוכה שחמתה מרובה מצילתה | דין | שאל את הרב מאמר לסוכות ד"ה סוכה שחמתה מרובה מצולתה תשי"ד, הרב פרקש שנת תשפ"ד שיעור על יום טוב סוכות מצוות סוכה ונענועים בנטילת לולב על פי חסידות הרב אופן אידיש שנת תשעו.
ואמרו שחמתה מרובה מצלתה פסולה - היא ראיה שאם חמתה וצלתה שוין שהיא כשרה. וזה ושחמתה מרובה מצילתה. פי' למטה וא"כ הן שוים למעלה ואפי' הכי פסולה משום אמרו לו מפני שהיא אשה, ואשה אין חייבת בסוכה. אמ' להם והלא שבעה בנים תלמידי חכמים היו לה וכולן שרויין בתוכה. ב. סוכה שחמתה מרובה מצילתה פסולה. במי דברים אם רוב הסכך צילתו מרובה מחמתו, ומיעוטו חמתו מרובה מצילתו, כל הסוכה כשרה, וגם היושבים תחת הסכך הדליל שחמתו מרובה מצילתו – יכולים לברך על הישיבה בסוכה. לפעמים
חברותא און ליין - הרב ליאור אלימלך - מאמר של הרבי - בסוכות תשבו תשמ"א חלק 1. תוספתא סוכה (ליברמן) א׳
סוכה | | חמתה מרובה מצילתה | תורת הר עציון רש"י. מתני' סוכה המדובללת. לקמן מפרש לה בגמרא: ושצילתה מרובה מחמתה כשרה. ליכא לאקשויי תנינא חדא זימנא (לעיל דף ב.) שחמתה מרובה מצילתה פסולה אינן דומות זו לזו